習詩文之二

　　習詩文
　　【原文之二】
　　圃翁曰：人往往於古人片紙隻字，珍如拱璧；其好之者，索價千金。觀其落筆神彩，洵（1）可寶矣。然自予觀之，此特一時筆墨之趣所寄耳。
　　若古人終身精神識見，盡在其文集中，乃其嘔心劌肺（2）而出之者。如白香山（3）、蘇長公（4）之詩數千首，陸放翁之詩八十五卷。其人自少至老，仕宦之所歷，遊跡之所至，悲喜之情，怫愉（5）之色，以至言貌謦欬（6），飲食起居，交遊酬錯（7），無一不寓其中。較之偶爾落筆，其可寶不且（8）萬倍哉？予怪世人，於古人詩文集不知愛，而寶其片紙隻字，為大惑也。
　　予昔在龍眠（9），苦於無客為伴。日則步屧（10）於空潭碧澗，長松茂竹之側；夕則掩關（11）讀蘇、陸詩。以二鼓為度，燒燭焚香煮茶，延兩君子於坐，與之相對，如見其容貌鬚眉然。詩云：「架頭蘇、陸有遺書，特地攜來共索居（12）；日與兩君同臥起，人間何客得勝渠（13）？」良非解嘲（14）語也。
　　【註解】
　　（1）洵：實在、真的。
　　（2）嘔心劌肺：極言其苦思力索之意。劌：音「貴」；傷。
　　（3）白香山：白居易，字樂天，其先太原人，後徙下邽（在今陝西省渭南縣境，邽，音「歸」），晚年好佛事，自稱香山居士，又號醉吟先生。白居易文章精切，作詩多用鄙俗俚語，清新平易，近於白話，為社會詩派之倡導者。
　　（4）蘇長公：即蘇軾。
　　（5）怫愉：抑鬱和歡樂。怫，音「服」。
　　（6）謦欬：音「慶慨」；喻言笑。謦，低聲。
　　（7）酬錯：交際應酬。錯，交互。
　　（8）且：將近。
　　（9）龍眠：龍眠山，在安徽省桐城縣西北三十里；以山中有二龍井故名。
　　（10）步屧：步行。屧：音「謝」；木屐。
　　（11）掩關：閉門。關，橫持門戶之木。
　　（12）索居：離開眾人獨自散處一方。
　　（13）渠：稱他人曰渠。
　　（14）解嘲：自為解釋，以免他人嘲笑。
　　【講評】
　　零星的、片段的文字，價值應該不如系統的、全面的著作。其中道理很簡單，就在它們思想情感的蘊涵，豐儉淺深有所不同，好像一塊鐵與一噸鋼的區別一樣。短篇的作品，有如流星閃電，或者也能激發出絢爛的光芒，但是它畢竟只是人生的一小點，即便曾經綻放過熠熠神采，也不過是稍縱即逝，能在眼底留多少印象，在心田占多少空間？但是匯聚畢生著作的結集就不然，它們有如天上的日月光華，不管白天或晚上，都持續不斷的永照寰世，既給了我們光明，還給我們溫暖，較之單篇作品的影響，其差距真難以道里計。是以對於那些只會寶愛古人片語隻字，卻不懂得珍惜古人詩文集的人，圃翁也要搖頭直嘆「大惑」不解了。
　　詩文集是古人終身精神識見的總匯，集中的每一詩每一文，都可見其嘔心瀝血創作的心跡。他們把自己從小到老，為官任事，曾到過什麼地方，有什麼遊歷心得，不管是悲傷痛苦的也好，愉悅歡笑的也好；甚至自己的日常生活、飲食起居、言談笑貌、行為思慮、交友應酬等，無不鉅細靡遺的詳加記錄。這樣的記錄，完整的解釋了人生的思想脈絡，清楚的交代了人生的心路歷程，它們的價值，不是要超過單篇的千萬倍嗎？
　　像白居易的《白氏長慶集》，今日可見的本子，就載有二千八百零六首詩，連其他文章合計三千六百三十三首（白氏自記則為三千八百四十首）；蘇軾的詩，根據《東坡全集》所錄，有二千五百九十二首；陸游的詩最多，除去散失和他自己刪掉的以外，現存九千三百多首。這麼豐富的作品，姑不論其文學價值如何，光就那股創作不輟的毅力，就足以叫人欽佩得五體投地了。
　　蘇軾的詩，氣象宏闊，鋪敘婉轉，意趣超妙；其特色在取材選詞不分雅俗。後人稱他「子美之後，一人而已」。有宋一朝，他的詩真的如日中天，光芒萬丈，掩過了同時所有其他詩人的光彩，直叫人不敢逼視。陸游是南宋詩人中之最傑出者，表面頹放，其實內裡最富感情；尤其愛國之心，至死不渝。梁啟超有詩讚他：「篇中十九從軍樂，千古男兒一放翁。」真是受之而無愧。
　　圃翁退居龍眠時，日則徜徉於松竹幽澗等自然美景之間，夜則遍遊於蘇、陸遺書之中，盡情與二位大家對話閒談，共其喜樂憂傷，是真瞭然古人詩文集之珍寶的人。

83年6月中央日報出版《聰訓齋語》68-72頁

by 甲多先生 @ 1993. 12.02 臺灣