歸納式的結構，和演繹式的結構，在順序的安排上正好相反。演繹式的結構是先綜合後分析，歸納式的結構卻是先分析後綜合；演繹式的結構在開頭要照顧到整個題意；歸納式的結構卻要到結尾才能點明題旨；演繹式的結構是「樹幹抽枝」式的發展，歸納式的結構是「畫龍點睛」式的生化。所以演繹式的結構叫「首括」、「頭括」，歸納式的結構叫「尾括」；演繹式的結構是「先總後分」，歸納式的結構就是「先分後總」了。
梁啟超的「最苦與最樂」，第一段說人生最痛苦的事情，是身上背著一種未了的責任，第二段承接第一段的意思，具體指出應盡的責任沒有盡的苦況，到這裡只把題目裡的第一項——「最苦」，略作發揮而已，屬於歸納式結構裡的一個「分」；第三段撇脫第一、二兩段的領域，談什麼是人生最快樂的事情，發揮的是題目裡的第二項——「最樂」，這又是歸納式結構裡的另一個「分」；第四段和第五段，分別從不同的角度探討「最苦」和「最樂」的關係，「主旨」也在最後一段出現了，這便是「先分」之後的「總」了。
蔡元培的「自由與放縱」、也是一篇使用歸納式結構的佳作。全文只有三段：第一段從自由和放縱的意義，來區別這兩者的差異，是歸納式結構裡的第一個「分」；第二段繼續從各種不同的事項，一一說明自由的限度，以及踰越這限度所產生的放縱的弊病，是歸納式結構裡的第二個「分」；第三段結尾，舉英、法兩國史事為證，點出本文的主旨：審慎保有爭取自由的美德，不要流於放縱的粗暴和殘忍。
兩項式的作文題，重點在兩者之間的關係，寫作的時候，如果能夠一語中的，在開頭便將文旨揭示出來，採用演繹式的結構，固然是一個方子。但是如呆題目的文字比較陌生，兩項的關係可以為甲，也可以為乙，一時之間難以確立；而寫作時間叉相當緊迫時，使用歸納式的結構，無疑是比較便當的選擇。因為就在我們「分」著討論的時候，兩者的關係便在相互激盪、彼此推搡之下，遂漸明確；等我們討論完畢，結論也就自然而然出現了。
不過，沒有確立主旨的作文，究竟不是正常的作法，只能在「非常時期」偶一為之。平常練習寫作，多半沒有嚴格的時間限制，不但應該先決定主旨、擬定大綱，對於更細部的計畫，如開頭、結尾、分段，甚至於使用什麼結構，都應了然於心，自然不能完全像上一段所說的那樣，「盲人騎瞎馬」似的亂闖一通了。
細說作文之七十，原刊「青年日報」國中學生版
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