習詩文之三

　　習詩文
　　【原文之三】
　　時文以多作為主，則工拙自知，才思自出，谿逕（1）自熟，氣體（2）自純。讀文不必多，擇其精純條暢，有氣局（3）詞華者，多則百篇，少則六十篇，神明（4）與之渾化（5），始為有益。若貪多務博（6），過眼輒忘，及至作時，則彼此不相涉，落筆仍是故吾。所以思常窒而不靈，詞常窘而不裕，意常枯而不潤。記誦勞神，中無所得，則不熟不化（7）之病也。學者患此弊最多。故能得力於簡，則極是要訣。古人言「簡練以為揣摩」（8），最是立言之妙，勿忽而不察也。
　　【註解】
　　（1）谿逕：門道。谿，本作「蹊」。
　　（2）氣體：氣質。
　　（3）氣局：氣勢格局。
　　（4）神明：精神。
　　（5）渾化：完全溶入。
　　（6）務博：致力多學。
　　（7）不化：不能融會貫通。
　　（8）簡練以為揣摩：撮其精要作為揣度觀摩的對象；語出《戰國策》〈秦策〉。簡練，選而治之；揣摩，玩索而期得其真，以比合之。
　　【講評】
　　時文就是八股文，有很嚴格的出題和寫作規定，是明、清科舉的特殊考試方式；也叫作舉業、四書文、制義或者制藝。「舉業乃朝廷取士之具，三年開場大比，專視此為優劣。」對當時的讀書人而言，習作時文就相當於我們今日的聯考準備一樣。
　　圃翁說，想要作好時文，有兩個步驟得走。第一就是要多作；多作之後，文章好壞自然知道，遇到題目，思路自然暢通，作法自然嫻熟，作品自然純淨無瑕、氣質高潔。其次是精讀；選擇六十到百篇文意精純、條理通達、氣勢昌盛、格局端正、詞語華美的時文，仔細研讀，必須讀到精神與它們完全結合融化，這樣自然能夠把握時文的精華，發揮時文的寫作方法與技巧，把時文作好。
　　其實增進時文寫作的能力，與一般文章練習的方法，也沒有什麼不同。歐陽修說過，為文有三多，看多、作多、商量多。「看多」是為取得寫作的資料，有了資料才好設計鋪排；這是充實內容的手段。「作多」是為了鍛鍊寫作的方法，方法操控得宜，才能把材料製作成賞心悅目的作品；這是美化形式的技巧。唯有形式與內容的緊密結合，文章才有達到完美境地的可能，這自然又非得一次再一次，自我的、或與他人的討論、商量、增修、潤飾和批改訂正不為功；也就是「商量多」。
　　看多作多商量多，早就成了作文練習的千古鐵則。至於圃翁說的「讀文不必多」，只是針對應付科舉考試的時文而言，畢竟那只是一時「取科名」的「工具」，對開拓真正的學問視野，幫助不大。不過，圃翁所提出的讀書三法：「精選」、「讀熟」、「善用」，倒很值得我們記取運用。「古人之書安可盡讀」，這是讀書必須精選的理由；讀了書而不能用等於沒有讀，徒然浪費寶貴的時間，這是讀書必須爛熟的理由；練習作文最好的方法，便是選擇前人作品中最精要的部分，揣摩研究、深入探討、反復演練、融會貫通，然後加以應用。這些方法，應該不僅僅是用來應付考試而已。

83年6月中央日報出版《聰訓齋語》72-75頁

by 甲多先生 @ 1993. 12. 09 臺灣