說話是我們把思想傳達給別人的方法之一，我們所說出來的話，就是我們腦筋裏有的思想。這些話如果不用嘴巴說，而用筆寫，就成了作文。所以作文也是傳達我們思想的方法；寫出來的詞句，也都是我們的思想。
這些思想的對象，如果與另外的事物有了類似的地方，在作文裏就可以利用那另外的事物，來比擬這思想的對象，叫做譬喻。
比如說我們想到了「母愛的偉大」，想到它給我們溫暖，使我們感覺舒適。這時，我們又想起了春天的和風和冬天的陽光。冬天的陽光也給我們溫暖；春天的和風也使我們感覺舒適，正好和我們思想的對象「母愛」有類似的地方。因此我們拿春風和冬陽來比擬母愛，說成：「母愛像冬天的陽光，給我們溫暖；母愛像春天的和風，使我們舒適。」這就是譬喻。
所以譬喻的成立，應該要有思想的對象，另外的事物和類似點等三個要素。寫成作文就是正文、譬喻和譬喻的詞句等三個部分。以前段的譬喻為例：正文是「母愛」，就是思想的對象；譬喻是「春風」、「冬陽」，就是另外的事物；譬喻的詞句是「溫暖」、「舒適」，就是類似點。
由於這三個要素的出現或不出現，譬喻還分成三種不同的表示方式。
第一種叫「明喻」，是分明用另外事物來比擬文中事物的譬喻。正文和譬喻之間，通常有「好像」「如同」「彷彿」「一樣」或「像」「如」「似」「若」之類的同動詞來連合它們。例如國小國語課本第七冊（下文再引用到本書時，省稱為「同冊」）二十四頁：「過去的時光，永遠不再回來；好像河裏的水流向大海，永遠不再回頭。」正文是「過去的時光」，譬喻是「河裏的水」，類似點是「永不再回」，用同動詞「好像」連合起來，這個譬喻完全成立。
這類譬喻的另外事物，大都是用我們熟知或眼前可見的東西，使人對正文能看得格外真切。例如同冊二十一頁：老婆婆笑著說：「這（指織布）沒有什麼，就好像王羲之寫字，全靠一個『熟』字罷了。」這句話是講給王獻之聽的，以他爸爸寫字做譬喻，當然是他最熟知的事物了。又如同冊二十九頁：「好像掉在一堆棉花上面。原來是掉在一堆樹葉上面。」三十一頁：「眼淚像泉水一樣的往下流。」四十五頁：「毛色像桃花。」中的棉花、泉水、桃花，都可能就在眼前出現，所以被作者用來做譬喻。
明喻的正文和譬喻之間，如果類似點很明顯，那個用來連合的詞，有時可以省去。省去結合詞的正文和譬喻，通常用平列的方式寫出來。例如同冊二十四頁：「一寸光陰一寸金。」八十三頁：「那條小溪，變成了一條金黃色的帶子。」都是省去了「好像」的明喻。
第二種叫「暗喻」，是正文和譬喻的類似點較明喻的更密切的一種譬喻。明喻只用「好像」等同動詞來連合；暗喻更進一層用「是」來連合了。例如同冊十七頁：「字典是一位不說話的老師。」如果改成明喻，應該說：「字典雖然不說話，卻像老師一樣的會給我們解答問題。」這樣一改，語氣、文句都嫌鬆散、嚕唆，不如用暗喻來得簡潔有力。
第三種叫「借喻」，是全不寫正文，就拿譬喻來代替的譬喻。例如同冊二十四頁的「寸金難買寸光陰」的「寸光陰」，就是借來做「很短暫的時間」的譬喻；四十一頁的「三封介紹信」的「介紹信」，也是借來做「表現在行為上的優點」的譬喻。
總之：善用譬喻，有時會產生令人意想不到的效果。在作文裏使用，不但可以美化詞句，清楚意思，還可以給人強烈的印象，提高閱讀的興趣。在表達的方式上，雖然有三種的不同，用意卻都相同。暗喻和借喻比較難懂，不是我們小學生所能完全瞭解的，所以暫且不必急著要用；但是也要知道一二，在閱讀優良兒童作品上，才比較容易。至於使用明喻，還有以下兩點值得注意；
第一、正文和譬喻應有類似的地方。例如母愛和春風有類似的「舒適」點，可以作為譬喻。如果沒有，譬喻就不能成立。
第二、正文和譬喻的本質應該完全不同。例如說「母愛像冬天的陽光一樣溫暖」，可以；但是如果說「春天的太陽像冬天的太陽一樣溫暖」，就不可以。因為春天的太陽，和冬天的太陽，在本質上並沒有什麼不同，所以不能成為譬喻。
刊「作文月刊」第29期15-18頁
by 甲多先生 @ 1979.04.01 臺灣
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