作文是一門須具「學習條件」的科目，國民小學課程標準規定作文教學「從口述到筆述」就是一個證明。從教學經驗當中我們也發現：學生要有了「識字」的能力，我們才給他「綴字成詞」的學習；有了「造詞」的能力，才能給他「聯詞成句」的練習；有了「造句」的能力，才能給他「積句成段」、「集段成篇」的訓練。會造句是成就篇章的學習條件；會造詞是學習造句的條件；大字不識幾個的人，就無法學習造詞。因此在進行作文教學之前，首先要明瞭學生具有什麼樣的「學習條件」，再根據學生的學習條件，設計合適的教材教法來進行指導。
今日的國中學生，都是由國小免試直升上來，經過「常態編班」，水準自然是參差不齊。換句話說，在一個正常的國中班級裏，是不應該也不可能每個學生，都具有相同的學習作文程度的；這樣在作文指導的方式上，似乎也就不應該一成不變的使用相同的教材，以及相同的教法。因為你若是單一的指導高難度作文，便照顧不了低程度學生；若只教授簡易的作文法，高成就的同學也會感到不滿；若採行「中庸之道」，則兩方的學習均將落空。
無奈在「考試領導教學」明顯而且盛行的今日，國中國文教師以及學校教學行政主管，迫於社會的「形勢」，以及家長的殷殷熱望，在作文教學這一科目，多半採行的是高難度、少指導多練習的「命題作文」教學方式。這一來固然是滿足了社會人士、多數家長，以及約占三分之一比例具有這種學習條件學生的胃口，卻沒想到因此「犧牲」了一半以上的較低學習成就學生，使他們從一進國中開始，就徘徊在「作文園地」的大門之外，因取不得進入堂奧的鑰匙，而灰心喪志，而自暴自棄，而在長大成人之後，被別人「痛心疾首」的歸入「寫不通一封普通的信」之列。
如果我們不那麼看重聯考作文的八十分，而對這些程度稍差的學生，作適合他們能力，且對他們將來生活有用的作文指導，譬如：寫便條、作記錄、傳口信、整理報告、摘錄要點、寫請假單、說明遲到的理由、向別人道歉、解釋校外教學的行程等等，由點串線、由線擴展成面，漸漸的，也許他們仍作不出具有豐富思想情感的文章，但是至少文句可以變得較為暢順，意思的表達也能夠比較清楚。這樣，師生雙方對作文課的觀感，才不致像以前一般的「痛惡」，而一味的在作「應付」和「敷衍」、「迴避」。這是鄙人大膽在國中的作文教學，提倡「基礎作文指導」的理論基礎。
鄙意以為：以作文的學習條件而言，國中作文教學至少須分成「基礎」與「精進」兩組。「精進」組略同於「學科能力分組教學」中的A組，其特點為：一、作文有成篇的能力；二、有課外閱讀的能力和習慣；三、有提綱挈領和發揮某一旨意的能力；四、能分辨主旨和大意的不同；五、有搜集材料的能力。
「精進」組的學生，可施以不同類型、不同體裁、以及不同練習重點的「命題作文」教學。
「基礎」組的學生，也許不是「低成就」的學生，不過他們的作文學習條件不足，卻是不爭的事實。他們的一般特性是：一、排斥作文課；二、抓不住作文的要點；三、懶得搜尋或搜尋不到材料；四、不懂得拓展思路的方法；五、三言兩語只求交卷了事。
針對這種情形，筆者特別參酌前人著作，益以己意，提供「基礎作文指導」法數端。內容係按照教師授課時的順序：先敘「引言」，次列「材料」，後為「引導」問題。引言中說明該次練習的項目、重點、目的及大致內容；材料即是該次練習可用的內容；引導部份是教師為開展學生思路所發的問題，各問題的答案有固定的，也有不固定的，其教學情境仍須由各任教者加以控制。問題後不附「參考答案」，俾讓師生雙方的腦力相互激盪，達到作文教學的最大效果。
壹、聽寫故事
一、引言：
今天的作文課，我們要聽一個故事，然後把故事的內容記下來。
聽別人說話要聽出別人的意思，也就是「重點」的所在；聽故事也是一樣。除了聽出「重點」，還要注意故事的順序，也就是先聽到什麼、後聽到什麼；還有人家是怎麼說的，那個地方說得詳細，那個地方只是一筆帶過。最後就是要想一想，這個故事告訴了我們什麼。
「聽寫」不是一面聽一面寫，而是先聽完了再寫。寫的時候最好全照原文，也可以用你自己的話把大意寫下來。
二、材料
魔術
鄭秀技
鐘錶店的主人過五十一歲的生日，來了很多客人，給主人祝壽。
有一個貪心的客人，名叫李四，看見店裏有各式各樣很精緻的錶。他趁大家不注意的時候，偷偷的拿了一個金錶，放進大衣口袋裏。恰好被主人的女兒阿珠看見了。
不久，主人請客人入席吃壽酒。大家吃得正高興，阿珠提議來個餘興節目。大家都同意，並且請阿珠先表演。阿珠笑瞇瞇的說：「我來表演魔術，就請李四做我的助手好了。」他叫李四站在房間的另一頭兒，自己拿了一個金錶，先讓大家看看，然後放進自己的口袋裏說：「現在，金錶已經到李四的口袋裏去了。不信，請王伯伯去把它拿出來，讓大家看看！」
王伯伯果然從李四的口袋裏拿出一個金錶來。大家都覺得很有意思，只有李四臉色蒼白，勉強跟著苦笑。（取材自國語日報出版「三百字故事」第四卷）
三、引導：
(一)這個故事的題目是什麼？作者是誰？
(二)這個故事共分成幾段？其中那一段的內容最多？
(三)這個故事為什麼會發生？中間的經過怎樣？結果又怎樣？
(四)這個故事的角色有幾個？誰是主要的角色，誰又是次要的角色？
(五)這個故事是什麼時候發生的？又是在那裏進行的？
(六)第一段的大意是什麼？
(七)第二段的大意是什麼？
(八)第三段的大意是什麼？
(九)第四段的大意是什麼？
(十)第一段「鐘錶店的主人」可以改用「服裝店的主人」、「水果店的主人」等別的名稱嗎？為什麼？
(十一)當阿珠看見李四偷金錶的時候，他為什麼不叫「有小偷」呢？
(十二)阿珠為什麼要提議來個餘興節目？
(十三)阿珠會表演魔術嗎？他為什麼要挑李四當助手呢？
(十四)阿珠在表演的時候說了什麼話？
(十五)阿珠為什麼拿金錶當道具？
(十六)阿珠的表演成功嗎？他請誰來證明？
(十七)王伯伯從李四口袋裏拿出來的金錶，和阿珠放在自己口袋裏的金錶是同一個嗎？
(十八)李四為什麼臉色蒼白？
(十九)共有幾個客人知道李四偷了金錶？
(二十)阿珠利用變魔術的機會，做了一件什麼事？
(二十一)你覺得阿珠是一個怎樣的人？怎麼說呢？
貳、描述靜物
一、引言：
美術課裏有「靜物寫生」的課程；作文課裏也有類似的課程，叫做「描述靜物」。它們有一個共同點，就是都用「靜物」作道具；它們之間最大的不同，是美術使用線條或色彩來表示，而作文只能使用文字。前者用的是比較「具體」的方法；後者的方法相對的就比較抽象了。
所謂「靜物」，照字面的解釋是「不動的東西」。美術課裏用來寫生的靜物，通常都是放置在桌子上，或者房間的一角；作畫時只能採取一個角度。作文課裏所稱的「靜物」，除了與美術課所用的大致相同之外，在體積和數量上，似乎要比美術課所能用的自由得多；在寫作時，除了從一個角度觀看以外，其他的角度所見也能寫，必要時移動它，拿起它來觸摸、聞嗅一番也可，對於看不見的地方，甚至於可以使用「想像」的方法，把它補足了。
「描述靜物」的作文，不但是要說清楚所要描述的對象――就是那個或那些靜物――而且要記下你對它的一切具體、深刻的印象，同時還得把你們在觀察靜物的過程中，所生的感覺或聯想，也要適時一併的敘說下來。同樣的事，不同的人來看、來做，有不同的感受；一樣的，相同的物，不同的人來看、來摸，也會有不相同的感覺。比方我用同一隻粉筆在黑板上寫下「描述靜物」四個字，有的同學覺得好看，有的同學覺得不好看；有人說寫得太用力了，有人還嫌「墨色」稍淡了；有同學說寫斜了；有同學說大小不一了：種種感覺都有。正因為每個人都有不同的感覺，作相同題材的作文時，才能顯現各人不同的面貌。因此今天各位同學在觀察之餘，不要忘了加上你的感想；否則觀察的對象只有一個，沒有感覺的區別，豈不要成為千篇一律了？
二、材料：教室的前方。
三、引導：
(一)從你的座位往前看，最顯眼的是什麼東西？
(二)除了牆壁之外，面積最大的是什麼？
(三)我們看一個地方，或一個東西，會先看到大的、整體的地方，還是小的、部分的地方？
(四)說「一大塊牆壁，白色的」好，還是說「一大塊白色的牆壁」好？為什麼？
(五)黑板的位置要怎麼說好呢？說「黑板就在牆壁的中間」好不好？
(六)要把黑板都介紹完了再介紹公布欄呢，還是一起介紹好呢？
(七)公布欄的內容如果你看不到，可以不可以憑記憶或臨時向前看清楚記下來呢？
(八)國父遺像掛在黑板上方的正中央，班訓「合作」兩個保利龍切割的大字分列兩旁，先介紹那一個呢？
(九)介紹一件東西，只要說出那件東西的客觀存在就好，還是也要一併談談你自己主觀的感想呢？
(十)你覺得我們的牆壁夠不夠白？黑板會不會反光？公布欄的內容要怎麼樣充實？「合作」那兩個大字隨時在告訴我們什麼？
(十一)當你不是坐在座位，而是剛從前門走進教室來時，教室前面的景物有沒有什麼不同？
(十二)教室前面除了牆及牆上的附屬品外，還有那些東西？說一說那些東西的位置、顏色、形狀、大小、功用等。
(十三)你上過講台嗎？是幹什麼去的？感覺怎樣？
(十四)下課了，教室前面的樣子和上課時有什麼不一樣？
(十五)你滿意目前教室前面的布置嗎？如果不滿意，你覺得應該怎麼改？
(十六)現在有關「教室前方」你已有了不少材料，從這些材料看，你打算對「教室前方」下一句怎麼樣的評語？
(十七)「評語」決定了，該選那些材料才合適？
(十八)介紹時，該不該分段呢？怎麼分法？
(十九)面對這些材料，你打算用什麼作「題目」？
(二十)如果要觀察的「靜物」範圍擴大了，我們剛剛所找的那些材料，是取用的多，還是捨棄的多？
(二十一) 現在我們各自從頭回想，利用剛才討論過的材料，把有關教室前方的描述，順序記錄下來，分段並寫出感想，題目自定。如果你沒有合適的題目，就用「教室的前方」作題目！
叁、改寫詩詞
一、引言：
今天的作文課，我們要練習把孟浩然的「過故人莊」詩，改寫成為一篇「以事為主的記敘文」。
「改寫」的意思，是「用另外一種方式，把已經寫好的文章重新寫過」，通常可分為兩類：一是將長文縮為短文，或是將短文伸成長文；一是改變體裁，如將韻文改寫為散文，或將小說改編成劇本等。我們今天的練習屬於第二類。
上課時我們談過，詩是語言的昇華，文章的精髓，尤其是我國的古典詩，每一句詩都好像一篇文章的大綱，只要根據詩句的情景作聯想，就很容易獲得寫作的材料。聯想的方法是：(一)在時間上向前後延伸；(二)在空間上向四方擴展。例如：在敘事方面，將概括的事項名稱，抽繹出原因、經過、結果來；在寫景方面，將點狀的景物輪廓，分區分項的細細描繪；在論理方面，將簡單的結論分析出是什麼、為什麼、怎麼樣；在抒情方面，將直抒胸臆轉化成因人、因事、觸景、睹物或感慨、抒懷、洩憤、悔過、弔古、念故等等具體化描寫。
孟浩然「過故人莊」詩共分八句：前兩句是敘事；三、四句是寫景；五、六句在敘事之中雜有寫景的成分；尾聯兩句是感想。改寫成散文時，大致仍得依照他這樣的安排，也要尊重作者創作的原意，只能在不改變原意的範圍之內，對他原文語意不夠明確，或發揮得不夠的地方加以補充，切不可「改而寫之」，那就失掉了改寫的真義了。
二、材料
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻
待到重陽日，還來就菊花。（第二冊第五課）
三、引導：
(一)「過故人莊」如果翻譯成白話文是怎麼說的？就用這個說法作我們改寫文的題目好嗎？
(二)原詩採用的敘述觀點是第一人稱觀點，還是第三人稱觀點？（請老師將「敘述觀點」略作解釋）
(三)本詩作者是孟浩然，在文中提到孟浩然時，是稱「孟浩然」好呢，還是另有比較方便的方法？
(四)是誰邀請誰到他家去作客的？
(五)孟浩然和老朋友是不是很久沒見過面了？
(六)你知道孟浩然被朋友邀請的時間和方式嗎？朋友又是以什麼理由來邀請他的？
(七)孟浩然答應邀請了沒有？他用什麼方式表示的？
(八)可見孟浩然喜不喜歡交友？喜歡交怎麼樣的朋友？
(九)想一想朋友邀請的誠意怎樣？孟浩然赴邀的心情又怎樣？
(十)臨出門時，孟浩然作了什麼準備？他帶了禮物嗎？使用什麼交通工具呢？
(十一)朋友家的大概位置，以及四周景物怎樣？
(十二)一路上，孟浩然看見了什麼？聽到了什麼？聞到了什麼？感覺怎麼樣？
(十三)由於心情愉快的關係，孟浩然可能一路走一路做什麼？而且感覺路程遠還是不遠？
(十四)朋友住的村莊有別的人家嗎？孟浩然先看到村裏的房子，還是先看到村莊裏的人？他跟他們打招呼嗎？
(十五)看到老朋友的家了，感到眼熟嗎？為什麼？跟以前來時一樣嗎？
(十六)還沒走近大門，老遠就看到了誰，正以什麼樣的姿態表情迎了過來？孟浩然的反應又怎樣呢？
(十七)先坐下還是先喝茶？先喝茶還是先洗一把臉？
(十八)老朋友家還有其他的家人嗎？孟浩然要不要跟他們打個招呼？
(十九)午餐時間到了沒有？他們在那兒用餐？
(二十)介紹一下餐桌上的食物吧！都是熱的，還是冷的？看菜色有沒有什麼特別的地方？孟浩然可能怎樣贊美，朋友又可能怎樣謙虛呢？
(二十一)一面吃飯，一面喝酒，一面談話。談話的資料都是從那兒來的呢？
(二十二)偶而利用不吃喝不說話的空檔，孟浩然做了什麼事？看到了什麼？有什麼感受嗎？
(二十三)你能記下一些他們對談的內容嗎？這內容當然是要符合當時那種氣氛的。
(二十四)看一看老朋友的田園生活，再想一想自己的仕宦奔波，孟浩然有沒有什麼感慨呢？
(二十五)如果孟浩然提出歸回田園的想法，他的朋友必定如何來相對？
(二十六)酒足飯飽，談得也盡興之後，孟浩然有什麼具體的希望？
(二十七)這一次的相聚，對孟浩然的思想情感有什麼影響？在回家的路上，他會想著什麼嗎？等他下次再來時，這兒的一切會有什麼改變嗎？
(二十八)見到多年不見的老友的心情，可以用什麼來作譬喻、比擬或形容的？
(二十九)朋友相交，是基於什麼基礎的？孟浩然在訪友過程，也許吟一首什麼詩嗎？
(三十)在回家的路上，孟浩然心情怎樣？
(三十一)我們是照原詩的「聯」分段，還是我們照自己的意思分段好呢？
(三十二)這一首詩，也就是我們改寫成的這一篇文章，主旨是什麼呢？
（本節參考曾忠華教授「談作文教學」寫成）
肆、仿作作文
一、引言：
剛剛上過張曉風的「行道樹」一文，今天我們就來模仿這一篇文章，也來寫一篇「仿作作文」。
「仿作作文」，顧名思義就是有一篇「範文」供作模仿的對象；但是要模仿這篇範文的什麼呢？有同學問：是不是把篇文中的人名、地名改一改，情節增刪改易一些，口氣換一換就可以了。我的答案是：不可以。
一篇「好」的文章，或者說一篇文章成功的要素有很多，例如：主旨明確、材料豐富、剪裁得當、布局巧妙、結構精準、例證有力、用語簡潔、題材新穎、意味深遠、詞藻美麗……只要其中具備了一項，那麼這篇文章就可以稱「好」，也就能夠作為我們的範文，供我們模仿習作。
可見「仿作」，其實只能模仿範文的一部分，就是該篇文章最成功的部分：或者是它的主旨，或者是它的大意，或者是它的題材，或者是它的安排方式，或者是它的章法、結構、布局、詞藻、開頭、結尾、設譬、修辭等等。今天我們所要模仿的部分，主要在它以「擬人」「自述」的作法上面，兼及它對自己介紹的內容。
二、材料：
見第一冊第九課。
三、引導：
(一)在決定你選用的題目之前，你首先要注意：能不能選一個跟「樹」有關的對象？或者是跟「馬路」（行道）有關的東西？
(二)當你確定了「題目」的「東西」之後，你是不是要假定你就是那件東西，把它稱作「我」；也就是全篇都「擬人」？
(三)要介紹「我」的來歷嗎？
(四)「我」的樣子怎樣？
(五)「我」的特徵在那兒？「我」的「同伴」或「家人」呢？
(六)「我」的生活如何？
(七)「我」有沒有朋友？他們與我有區別嗎？
(八)在人的眼中，「我」是什麼，「我」怎樣？
(九)「我」有希望或期待嗎？
(十)「我」的過去和現在怎樣？「我」能見到未來嗎？
(十一)「我」有沒有自豪的事，或「糗」事？
(十二)「我」快樂嗎？「我」痛苦嗎？
(十三)「我」為人類社會作過貢獻嗎？
(十四)「我」屬於「大人物」還是「小人物」？
(十五)拿「我」和人類相比，有人跟我「類似」嗎？
(十六)「我」的這一輩子，或者這一段生活，對人類而言具備了什麼意義嗎？也就是「我」介紹了我的故事是為了什麼，有什麼目的？（這就是本文的主旨）
(十七)從「我」的出生介紹起好呢？還是不一定要從出生介紹起。（「行道樹」一文是屬於那一種? ）
(十八)要不要寫到「我」死了？為什麼？
(十九)最後可不可以「人」的本來面目，對這個「自述的對象」，提出批評、感想或意見？
(二十)題目只能像「行道樹」這樣的簡單嗎？把「行道樹」改成「灰塵裏的樹」，或者「站在都市裏的樹」可以嗎？
(二十一)選用一個我們不太熟悉的物品來作題目好嗎？為什麼？
(二十二)如果你仍想不出一個自認合適的題目，那麼現在老師提供一些可用的「對象」供你參考――注意，只是對象，至於如何組成題目，仍得由你自作決定。
1.教室 2.課桌 3.座椅 4.地板 5.黑板 6.板擦 7.粉筆 8.筆記本 9.參考書 10.眼鏡 11.考卷 12.鞋 13.公共汽車 14.手錶 15.制服 16.課本 17.講台 18.燈 19.筆 20.籃球
四、參考習作
我是一把殘廢了的鋤頭
兩年前，我從一個兄弟滿堂的家庭來到這裏。一個踉踉蹌蹌的學生，把我交給一個坐在屋子裏的老先生。從那時候起，我開始過着非人的黑暗日子。
就像其他許許多多的同伴一樣，我被分配監禁在一個朽陋的方斗洞裏，沒有自由，沒有調劑。天陰雨霾的時候，從四面八方迴盪回來的高級醇「臭」，燻鬆了我的皮膚和肌肉，我漸漸的衰老和感到力不從心。我天天等待，等待老天憐恤的星期五，工友來打開「牢」門。當陽光衝進來的－剎，我來不及忘掉滿身的瘡痍，便忙向柵外窺視：莽蒼的草地使我歡暢；迎風的花香使我迷醉。我深深吸取一口新鮮的空氣，我羨慕外頭正在工作的伙伴――但是我終於只有欣賞的份兒，「放工」的鐘聲之後，「咔嚓」一聲，「牢」門重重的扣下來，黑暗和寂寞又重新籠罩了我。
起初，我剛來這裏的時候，打著血氣的「方鋼」，學生們都爭先恐後的搶用我，受盡了寵護和玩褻，更是羨煞了無數比我年長的朋友；而我也著實為他們做了不少事情：他們帶著我走遍了校內各處和校外附近，除掉許多妨碍他們觀瞻的叢雜。當時我艷紅的外衣和犀利的門牙，使「前輩」們相繼失色。
去年，屋子裏又進來了一批年輕的小伙子，於是，我開始受到冷落和鄙視，百般的氣昂再也引不起絲毫的注意，學生們隨意用力的把我摔來踢去，禁不起的脊椎骨鬆鬆欲裂。昨天下午，一位粗心大意的學生把我從司令臺的這頭丟到那頭，只感到身子一陣疼痛，腦袋搬離了軀體。
唉呀！我是一把殘廢了的鋤頭。
伍、章法教學
一、引言：
「章法」就是分段的方法。
每一篇文章都應該分段。分段是作文組織中的一個環節，居於篇和句中間的地位，是標點符號作用的擴大。通常一篇文章至少分成三段。如果只分三段，記敘文的章法大概就是原因、經過、結果；抒情文大概就是引動、高潮、平靜；論說文大概就是情（是什麼）、理（為什麼）、法（怎麼樣）。
今天我們要練習的是分成四段的方法，叫做「四段章法」，也叫「起承轉合型」的章法。
四段章法的第一段叫做「起」，就是「從何說起」的意思。一篇文章要寫出來的話很多，打算從那幾句說起，那幾句話就是「起」，是這一篇文章的第一段。第二段叫做「承」，就是「承接下去」或「繼續下來」的意思，也就是根據第一段的話說，或針對第一段的意思接續下去說。比方你批評一個同學說：
「你真是一個好學生。」
這句話就是「起」，因為你是從這一句話說起的。接著你說：
「不但品德好、學業優，而且時常代表學校參加校外的學藝比賽，獲得榮譽。」
這幾句是「承」，因為這是根據第一句「好學生」的意思而來的，是用來說明第一句話的。所以「承」是「起」的發揮。
第三段叫做「轉」，是轉了另一個意思，就是提出在「起」和「承」裏沒有提過的新意見。第四段叫做「合」，就是全文的結果。比如剛才你批評同學的第三段說：
「可惜身體差了些，三天兩頭的跑醫院，把藥水當成茶水的喝。」
這就是「轉」，因為身體差是前面還沒說過的新意見。最後你說：
「如果能多注意營養和運動，鍛鍊好體魄，那麼你就是十全十美的模範生了。」
到這裏，你的話說完了，意思也圓滿了。這就是結果，也就是「合」。
現在各位就利用這種辦法，把老師在下面所提供的材料，歸併成為四段，並且按照順序排列，寫到作文簿裏。
二、材料：
(一)暑假本來是讓學生休息的時間。尤其是我們國中生，平時功課壓力重，辛苦的學了一年，利用暑假休息充充電，是最恰當不過的了。
(二)雖然是在假期裏，學習是額外的負擔，但是也應該認真。否則還不如實實在在的呆在家裏休息。
(三)照這樣子看來，暑期輔導還是有其必要的。
(四)輔導的目的不外在溫故和知新。「溫故」是一件愉快的事。論語學而篇第一章不就說「學而時習之，不亦說乎」的話了嗎？
(五)這是一個競爭的時代，各種學科都在日新月異的進步著，一天不學便要落伍一天。我們不要以為放過一個暑假，對我們的影響不大。
(六)生活習慣也是日積月累養成的。平常我們已經有了很好的生活規律，如果經過暑期的破壞，勢必在我們的身心健康，甚至對我們的學習上面，都造成不良的影響。
(七)何況老師也跟我們一樣，放棄休息，冒著酷熱到學校陪我們上課。
(八)不過暑假太長了，休息太久，就像機器棄置不用，很可能就逐漸失去功能、終成廢物。所以學校特別利用暑期當中的五、六個禮拜，每天上午辦理輔導。
(九)暑期輔導一方面給我們溫習舊的，讓我們重新咀嚼，體會新意；一方面教我們新的，以便迎頭趕上時代。
(十)放了假，精神難免鬆弛，紀律不再，漸漸的日夜顛倒，生活腳步大亂。讓你定時上學休息，生活習慣就不致破壞。
(十一)而且暑期輔導的項目，多半是學藝活動，或者是負擔不是太重的課業。
(十二)只要捨得一點點多餘的休息，便能換來生活、學藝、課業等多重的收穫，何樂而不為呢？
三、引導：
(一)根據以上材料，我們以那一條作「起」最適當？其他還有那些材料適合放進第一段？
(二)有那幾條材料適合放在「承」？它們的順序又怎樣？
(三)「轉」的材料應不同於前兩段，你發現是那一條或那幾條是適合的了嗎？
(四)那一條或那幾條材料可以作「合」？
(五)現在重新看看「起」「承」「轉」「合」四段的材料，彼此是否有重疊或矛盾的地方。
(六)以「分量」而言，你對各段的選擇安排，是否有「頭重腳輕」「發育不良」或「尾大不掉」的現象。
(七)現在看看各段的中心思想，也就是「段旨」有沒有重複或歧出的情形。
(八)這樣一來，本文的中心思想，也就是「主旨」的位置是在那一段？它的內容怎樣？
(九)根據主旨或者根據材料，你認為本文最合適的題目是什麼？
(十)這應是一篇什麼體裁的文章？現在我們開始練習！
（本節參考劉中和「談作文的章法」寫成）
刊台北市政府教育局印行「國文教學研究專輯（二）」83-105頁
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